Le Maroc entre chiisme et sunnisme Accueil / Contenus / Capsules informations Ulysse / Afrique / Fabuleux Maroc / Le Maroc entre chiisme et sunnisme Extrait du guide : Fabuleux Maroc Papier (livre entier) 34,95 $ Ce guide vous propose une odyssée visuelle à la rencontre des villes trépidantes, des villages ancestraux et des régions aux paysages envoûtants du Maroc, porte d’entrée de l’Afrique. Voir la suite Le Maroc entre chiisme et sunnismeD’obédience sunnite, le Maroc a néanmoins subi des influences chiites, notamment sous le règne des dynasties idrisside et almohade. Ce sont les Omeyyades, une dynastie sunnite, qui marquent l’avènement de la culture arabo-musulmane au pays vers la fin du VIIe s. Suivront les Idrissides et les Fatimides qui, à divers degrés, y incorporent des éléments chiites durant leur règne.Au XIe s., les Almoravides, une dynastie berbère et sunnite, se lancent à la conquête du Sud marocain et éradiquent la présence chiite, principalement attribuable aux Fatimides. L’ère almoravide se caractérise par le retour du sunnisme de rite malékite, la promotion d’un modèle reconnaissant l’autorité religieuse du calife abbasside et le pouvoir économique et militaire du sultan.La fin du règne almoravide et la montée de la dynastie réformiste des Almohades en 1147 ramènent à une orthodoxie implacable fondée sur le concept du tawhid (l’unité de Dieu) de son instigateur Ibn Tumart, lequel s’octroie le titre de mahdi à forte connotation chiite. À la suite de la défaite des Almohades en Espagne (1212) et d’une succession de guerres civiles, les Mérinides prennent le pouvoir et renouent avec le courant malékite sunnite en même temps qu’ils instituent un culte idrisside autour du tombeau d’Idriss II.Enfin, bien qu’ils soient les descendants du prophète Mahomet par Ali, une caractéristique propre au chiisme, et adoptent le terme de chérif, les alaouites du Maroc demeurent d’obédience sunnite.